Le successeurPar son implication dans la chute du communisme, avec son souci inébranlable d'une nouvelle évangélisation, à travers ses nombreux voyages et sa relation souvent conflictuelle avec la modernité, Jean PaulII aura durablement marqué l'histoire du XXesiècle. Mais qui peut donc être son successeur? Qui saura tenir la barre d'une Église affrontée aux turbulences du troisième millénaire? Peut-on même esquisser une sorte de portrait-robot du futur pape?Journaliste italien résidant à Rome, observateur, depuis de longues années des milieux vaticans, Giancarlo Zizola a relevé le défi. Dans ce livre-enquête, il n'hésite pas à aborder sans tabou les questions posées par la «fin de règne» de Jean PaulII: la santé du pape, les conflits de tendances, les personnalités qui s'affirment... Tout en initiant le lecteur aux secrets du futur conclave, il examine le rôle des différents cardinaux et le poids actuel de la Curie dans le processus de l'élection du pape. Analyses minutieuses et galerie de portraits alternent donc dans cet ouvrage, où l'on rencontre, bien sur, les figures attendues du cardinal Martini, archevêque de Milan, du cardinal brésilien Moreira Neves ou du cardinal Etchegaray, ancien archevêque de Marseille, mais aussi des personnages moins connus comme MgrSaldarini, l'archevêque du Turin. A travers plusieurs chapitres enfin, l'auteur dresse en même temps un panorama très complet de la géopolitique de l'Eglise aujourd'hui, à un moment où de nouveaux pôles s'affirment au sein du catholicisme, comme en Afrique ou en Amérique latine. Le successeur de Jean-PaulII sera-t-il un néo-conservateur soutenu par l'Opus Dei, ou, en revanche, un prélat plus libéral, ouvert aux idées nouvelles? Dans ce livre très informé, qui touche à la prospective et à la politique-fiction, Giancarlo Zizola nous aide à dissiper les secrets de la fumée blanche...
Le temps n'est plus où le destin des grandes religions était lié à celui des continents, à l'instar de l'Europe et du christianisme.
Aujourd'hui, les nouveaux cadres géopolitiques, le choc des cultures, le retour du religieux ont changé la donne. Comment l'Église catholique doit-elle se situer par rapport à la question du pouvoir, dans un monde qui a profondément changé ? Peut-on continuer à envisager une autorité centrale, quand la mondialisation impose de nouvelles contraintes, l'information circule de manière plus rapide et complexe, les réseaux sont complexes et multiple ? Il revient à un spécialiste aussi averti du Vatican que Giancarlo Zizola de réfléchir sur cette question de l'exercice de la foi et de l'autorité spirituelle.
Avec une érudition foisonnante et une attention à l'histoire immédiate, l'auteur aide à réfléchir sur de nouveaux modèles.
Qui est Benoît XVI ? Qu'est-ce qui l'attend ? Que pouvons-nous espérer, catholiques ou non, de son pontificat ? En 2005, l'Église catholique est prise dans la mondialisation, soumise au choc des cultures et de la sécularisation, provoquée par l'injustice et les inégalités, confrontée à des comportements moraux nouveaux, affaiblie par le manque de prêtres, interrogée sur la place des femmes, contestée dans ses prétentions par les protestants, concurrencée par le dynamisme des autres religions, en particulier l'islam...
La liste des défis à relever est longue, les difficultés, à l'intérieur et à l'extérieur, impressionnantes. Face à des enjeux totalement inédits, comment va se situer le nouveau pape ? Mais d'abord, pourquoi lui ? Comment percer derrière la figure déjà médiatique de Benoît XVI le " mystère Ratzinger ", successivement théologien d'ouverture puis doctrinaire intransigeant, simultanément intellectuel affable et censeur impitoyable de tous les " écarts ", réels ou prétendus, par rapport à la foi catholique ? Il a aujourd'hui tous les atouts en mains pour réformer.
Mais va-t-il, ou veut-il, faire les réformes nécessaires ?