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Daniel Odier
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Nouv.
Quel est le coeur de la spiritualité ? La joie. La joie d'être et d'aimer.
La joie occupe une place centrale dans la quête de l'absolu qui sous-tend toute vie. Elle n'est comparable ni au plaisir, ni au bonheur qui sont dépendants d'un facteur extérieur et sont éphémères. La joie est au coeur de toute recherche en même temps qu'elle est la plus claire manifestation qu'un être humain a atteint l'harmonie à laquelle la philosophie ou la pratique spirituelle le faisait aspirer.
Daniel Odier nous propose ici 19 méditations, 19 portes, pour retrouver notre joie innée, 19 pratiques pour nous reconnecter avec la spontanéité et l'allégresse de notre vraie nature.
Des pratiques sur le corps, sur le silence intérieur, sur nos croyances limitantes, sur nos peurs qui nous bloquent, sur nos désirs, sur nos pensées, sur la joie de créer, sur la conscience éveillée...
Un livre simple, concret pour entrer dans l'expérience spirituelle et dans la joie d'être. -
Tantra, spontanéité de l'extase
Daniel Odier
- Actes Sud
- Le Souffle De L'esprit
- 6 Novembre 2024
- 9782330198343
Daniel Odier a enseigné le tantrisme dans plusieurs universités américaines avant d'ouvrir, à Paris, le centre Tantra / Chan, où il transmet les enseignements reçus de la yoginî Lalitâ Devi, son maître cachemirien. Il nous initie à cette voie mystique vivante fondée sur le retour à une conscience absolue innée qui s'exprime à travers la spontanéité de l'extase.
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Tantra : la dimension sacrée de l'érotisme
Daniel Odier
- Pocket Evolution
- 29 Mars 2002
- 9782266122443
Atteindre l'extase et goûter aux délices de l'érotisme tantrique. Cette quête de l'amour absolu, où spiritualité et sexualité sont intimement liées, lève le voile sur une des plus anciennes sagesses de l'humanité : le Tantra. À travers le récit de son expérience personnelle, Daniel Odier livre une réflexion qui va bien au-delà de la simple recherche du plaisir, pour créer une véritable communion à deux. Un livre troublant et sensuel.
Daniel ODIER, spécialiste du bouddhisme et du tantrisme, a écrit de nombreux essais et a enseigné les spiritualités extrême-orientales à l'université de Californie. -
Tantra yoga : le tantra de la connaissance suprême
Daniel Odier
- Albin Michel
- Espaces Libres ; Spiritualites Vivantes
- 3 Mars 2004
- 9782226151858
Le Vijnânabhaïrava tantra, écrit au début de notre ère dans l'école shivaïte du Cachemire, présente la « quintessence de tous les tantras ». Il se situe d'emblée sur le plan de la réalité absolue et touche aux racines les plus profondes de l'esprit. Ce « tantra de la connaissance suprême » qui permet de « regarder Brahman les yeux ouverts », est probablement la somme la plus extraordinaire des moyens yoguiques jamais réunie. Il expose un yoga qui utilise le spectre intégral des pensées, des émotions et des sensations comme voie mystique. Ce texte universel, source vive d'une des écoles majeures de la mystique indienne, est traduit et commenté par Daniel Odier, spécialiste du tantrisme shivaïte dont il donne aussi dans ce volume une présentation éclairante. Ce yoga de l'action dans le monde des sens fait découvrir au yogin une liberté sans bornes et lui fait voir le divin comme son propre Soi libéré de toute limitation conceptuelle, de tout dogme, de toute croyance.
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Dans la vibration du tantrisme
Daniel Odier, Ellen Emmet, David Dubois
- Almora
- Enseignants Spirituels Contemporains
- 7 Mai 2024
- 9782351186831
Le tantrisme, notamment dans sa forme du shivaïsme du Cachemire, suscite aujourd'hui beaucoup d'intérêt. Les expériences du corps, de l'énergie (la fameuse Shakti), de la vibration attirent de plus en plus de pratiquants à la recherche d'une spiritualité concrète et vivante.
Les trois enseignants interviewés ici par Ludovic Fontaine sont maîtres dans ce domaine. Daniel Odier, David Dubois et Ellen Emet connaissent très bien ces traditions issues pour l'essentiel de la sagesse de l'Inde. Ils enseignent et pratiquent cet art de se relier au corps, à l'énergie et au désir afin de faire l'expérience de la Conscience universelle, source de toutes choses.
Daniel, David et Ellen vont nous éclairer sur l'approche tantrique elle-même : en quoi consiste-t-elle ? Quelle est la place du corps dans cette voie ? Quel est le rôle du sexe dans la pratique ? Du désir ? Qu'est-ce que l'énergie ?
Ces trois enseignants, chacun à sa manière, nous parlent de l'éveil de la conscience et de la joie vibrante de l'Être et nous donnent des clés de compréhension et de pratiques utiles pour notre propre chemin spirituel. -
" Kali est une déesse qui résonne parfaitement avec notre époque troublée ; elle détient les clés des mystères les plus profonds et répond parfaitement à la dynamique et la curiosité contemporaine qui cherche les traces antiques et l'affirmation de la puissance féminine. " Daniel Odier Daniel Odier nous présente ici la mythologie, les pratiques et les rituels du culte de la déesse indienne Kali dans la tradition tantrique kaula du shivaïsme du Cachemire. Plusieurs textes sont d'ailleurs publiés ici pour la première fois dans une langue occidentale. Il nous révèle les pratiques de Vamachara, communément appelé la Voie de la main gauche mais plus précisément traduit comme la Voie de Shakti.
Dans cette tradition, le corps lui-même est le temple de Kali, et il est donc inutile de rejeter ou de nier le corps pour connaître l'union avec le divin. Au contraire, rien n'est considéré comme pur ou impur et l'on peut s'y affranchir totalement des règles. Kali est la réalité absolue, manifestée sous la forme d'une femme enivrée par le désir, elle libère le pratiquant tantrique de tout désir, sauf celui de l'union avec le divin.
Axée sur le travail direct avec les émotions et les comportements interdits, cette voie permet au chercheur de transcender les obstacles à la libération par l'union sexuelle. -
Après Tantra, la dimension sacrée de l'érotisme (Pocket) puis La folle sagesse de la yogini (Almora, 2020), ce livre est le troisième tome de l'enseignement reçu par Odier de la yogini Lalita Devi.
Daniel Odier nous donne ici une interprétation des pratiques secrètes qu'on trouve dans le Kaulajnananirnaya tantra, un magnifique texte ésotérique issu de l'une des plus anciennes traditions tantriques de l'Inde. Ses enseignements sont attribués au légendaire maître Matsyendranatha.
Le Kaulajnana est avant tout un texte de pratique et comme beaucoup de tantra, il est écrit en langage crépusculaire c'est-à-dire qu'il indique la pratique sans en révéler les arcanes. Sans commentaire, il est donc impossible de faire ces pratiques.
C'est pourquoi Daniel Odier a choisi de les isoler et de les décrire en détail avant de donner le texte intégral traduit du sanskrit par Dominique Boubouleix.
C'est par son maître la yogini Lalita Devi, initiée au tantrisme, que Daniel Odier a reçu directement les enseignements de ces pratiques.
Après Tantra, la dimension sacrée de l'érotisme (Pocket) puis La folle sagesse de la yogini (Almora, 2020), ce livre est le troisième tome de l'enseignement reçu par Odier de la yogini Lalita Devi.
Un texte qui mène à la libération par la voie de la Shakti, la divine énergie. -
La folle sagesse de la yogini ; intensité et sagesse du désir
Daniel Odier
- Almora
- 15 Octobre 2020
- 9782351184318
« J'avais trente ans quand j'ai rencontré mon maître cachemirien, la yogini Lalita Devi. Il m'a fallu vingt ans pour me résoudre à communiquer la première partie de ses enseignements dans mon livre Tantra, la dimension sacrée de l'érotisme. Ce livre a eu un retentissement inattendu, traduit en 15 langues, il a permis aux adeptes d'un tantra occidental ignorant des sources et cherchant la facilité sexuelle de réaliser qu'il y avait une tradition d'une profondeur inégalée qui n'avait rien à voir avec les clichés occidentaux répandus sous l'appellation «tantra».
Aujourd'hui enfin, je peux transmettre la totalité des précieux enseignements de Lalita Devi. »
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Daniel ODIER, spécialiste du bouddhisme et du tantrisme, a écrit de nombreux essais et a enseigné les spiritualités extrême-orientale à l'université de Californie.
Mener une quête spirituelle en considérant l'être humain comme une entité non séparée du monde, accéder aux sommets de la vie mystique en laissant émerger la conscience à travers les désirs et les passions, c'est ce que propose le tantrisme shivaïte.
Daniel Odier répond ici clairement aux questions que chacun se pose sur le corps, le désir, la sensorialité, la passion. Il dévoile la subtilité des rituels secrets condamnés par les puritains en les exposant à la lumière de son expérience et des textes fondamentaux qui les décrivent.
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A la fois pamphlet spirituel qui dénonce les aveuglements spirituels actuels et enseignement ultime du Tantra et du Chan, ce livre incandescent met fin à l'illusion des rapports de soumission. Daniel Odier replace la quête spirituelle dans son principe absolu d'identité entre les êtres, il secoue le couple maître/élève en le situant dans une créativité réciproque indispensable à la compréhension et à la réalisation. La perte de cette vision communicative de la relation est en effet la cause de toutes les désillusions, de toutes les tromperies, de tous les abus. Ce livre parfois violent est saturé d'un amour véritable pour les chercheurs qui refusent une spiritualité de l'illusion. Il expose une voie merveilleuse et iconoclaste, simple et cosmique, gardée jusqu'alors secrète, ou le corps retrouve sa place absolue, sa sagesse organique innée.
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Daniel Odier nous donne ici une traduction inédite des 53 stances du Spandakârikâ ou « Chant du Frémissement », texte tantrique écrit au début du IX éme siècle par l'un des grands yogis du Shivaïsme cachemirien. Il expose une philosophie et une pratique de méditation essentielle, le Mahamudra, pratique qui rejoint par ses préceptes le ch'an chinois, le zen japonais et le dzogchen tibétain.
Il fait sou er un vent de liberté sur des théologies sclérosées et redonne à la spiritualité sa vraie place : celle de l'esprit.
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Lettre à Eléonore : huit questions essentielles
Daniel Odier, Annouchka Galouchko
- Relie
- 15 Septembre 2022
- 9782354902773
Eléonore est une petite fille de sept ans qui a envoyé à l'écrivain Daniel Odier une lettre avec huit questions. Celles-ci sont les premières et les dernières que l'on se pose.
L'auteur y répond avec simplicité et clarté dans cet album magnifiquement illustré.
Dieu existe-t-il ?
Où est-il dans mon corps ?
À quoi ressemble le coeur ?
Comment se fait-il qu'il soit si petit dans notre corps ?
Pourquoi n'ai-je pas un corps comme un arc-en-ciel ?
À quoi ça sert de vivre ? Je n'ai que des soucis.
Pourquoi aime-t-on ?
C'est quoi l'amour ? -
Les poèmes de Lalla, grande mystique du tantrisme cachemirien.
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Miss Bliss, une adolescente fascinée par L'Idiot de Fédor Dostoïevsky voit soudain sa vie basculer entre son monde hallucinatoire et la réalité. D'une fenêtre de la maison qu'il habitait à Vevey, Fédor se manifeste en jetant à son admiratrice quelques feuillets de son manuscrit ainsi qu'un mystérieux dessin.
Le réel se transforme, les personnages s'incarnent et entrent dans un jeu qui tisse la trame dramatique du roman autour de Miss Bliss émerveillée. Tout est magnifié dans un espace temps où s'expriment les pulsions les plus lumineuses et les plus sombres en une poursuite effrénée de la liberté.
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La tradition chinoise a laissé un grand nombre d'enseignements directs des plus grands maîtres de la dynastie Tang (618-907), dont Zhaozhou (Joshu en japonais) est l'une des figures emblématiques. Au XXe siècle, Xu Yun, Nuage Vide (1839-1959), son héritier, a restauré l'immense vigueur du Chan chinois des origines, qui deviendra le Zen au Japon. Aujourd'hui encore, malgré la grande popularité du Zen, l'approche merveilleusement iconoclaste des maîtres chinois reste mal connue des pratiquants et du grand public. Découvrir la dynamique âpre, subtile, poétique et créative des ancêtres du Chan est donc la meilleure manière de redonner au bouddhisme la tonicité incroyable de l'approche chinoise magnifiquement saisie par Dôgen qui la transmit au Japon. Ce livre est donc un retour aux sources du Chan.
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Chan & Zen ; le jardin des iconoclastes
Daniel Odier
- Pocket Spiritualite
- 1 Octobre 2009
- 9782266187336
Aux sources du Zen japonais se trouve le Chan, apparu en Chine au Ve siècle.
Loin des idées reçues sur le "dépouillement" et la " sérénité ", le Chan est une forme de bouddhisme originale et parfois même iconoclaste. A l'opposé des approches rigides de certaines doctrines, il invite au contraire à embrasser le monde pour le connaître tel qu'il est, et ainsi parvenir à le comprendre dans la richesse de sa diversité. A travers la citation et l'analyse de textes historiques, des entretiens très accessibles ou des poèmes, Daniel Odier, maître Chan, s'attache à faire comprendre l'esprit et les méthodes de cette voie singulière et enrichissante.
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À travers une danse érotique de vie et de mort, Daniel Odier évoque ici la force révélatrice de l'amour et du sexe. Lors d'un voyage à Saint-Pétersbourg, un homme épris de musique et de beauté rencontre une femme qui le fascine d'emblée et l'attire irrésistiblement. Séléné est belle, russe et peintre. Entre ces deux êtres, une folle passion naît, faite de tendresse et de violence, de ruptures angoissantes et de retrouvailles torrides. Un amour intense, physique et bouleversant, où se réinventent sans cesse le langage des corps et les jeux sensuels dans la douceur et la rage. Car Séléné, lunaire, excessive et fantasque, brûle tous les hommes qui l'approchent de trop près...
Un voyage initiatique dans l'univers des sens, un roman spirituel, passionné et lyrique.
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Bahia.Comment la chute d'une météorite détruit un clavecin en 1895 et engendre un être légendaire qui prend la parole avant sa naissance.Comment, parallèlement et de nos jours, un homme esseulé découvre des fragments du clavecin et pénètre malgré lui l'univers magique du vaudou.Comment l'un dépeint le monde avec férocité, tandis que l'autre reprend goût à la vie.Comment on assiste à la restauration du clavecin et partage cet instant où la vie se réconcilie avec elle-même pour entendre le plus merveilleux des concerts.Daniel Odier, né en 1945, partage son temps entre la France et les Etats-Unis où il a enseigné la littérature comparée. Il est l'auteur de neuf romans.
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" A la fin, Bird, nue, peinte en bleu, fit coulisser la porte de l'avion et se fondit dans l'azur. "Je venais de mettre un point final à mon roman.Je me sentis transporté dans le vide où je faisais planer mon personnage. Devant la fenêtre s'étendait ce paysage nu où j'avais puisé la force d'aller jusqu'au bout. Les dunes et la plage, indifférentes à ma rage, ma solitude, mon désespoir, n'avaient même pas gardé l'empreinte de mes pas.Comme pour me prouver que mon livre ne m'avait pas effacé, je sortis dans l'air glacé. La nuit tombait. L'horizon barré de rouge rehaussait l'éclat des premières étoiles. Je me redressai, mes vertèbres craquèrent. J'avançais sur le sable où poussaient de minuscules plantes grasses. L'obscurité naissante crépitait de sons infimes. C'est alors que se produisit l'événement qui bouleversa le cours de ce livre et celui de ma vie.Daniel Odier, né en 1945, a enseigné la littérature comparée dans plusieurs universités américaines. Il est l'auteur de huit romans.
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Au cours d'un voyage en autobus à travers les déserts de l'Arizona puis du Mexique, Gioconda, une jeune américaine de la deuxième génération, retrouve ses racines. Elle revit les créations mythiques de sa grand-mère, Anna, dont la mort est à l'origine de son voyage.En allant à la recherche d'un lac de la Sierra Tarahumara, Gioconda, au gré des instants de somnolence et de veille, retrouve sa propre mémoire, celle des fragments éparpillés de son corps. Plus elle approche du lac mexicain, plus elle touche à sa propre réalité, à son identité profonde, à son unité.Le récit d'Anna, dans sa tentative de donner à un lieu déshérité une civilisation raffinée tout entière placée sous le signe du poisson, symbole de la prospérité de la ville d'aguara, est aussi une fable politique. La ville est dominée par les redoutables Barracudas, police secrète du clergé corrompu qui sera balayé par une révolution menée par les femmes.De cette novella à la fois cruelle et tendre, à l'imagination foisonnante et aux contours limpides, se dégage un érotisme et un humour sous-tendus par la force du récit.Daniel Odier est né à Genève en 1945. Il est l'auteur de huit romans. Alain Tanner a porté à l'écran La voie sauvage sous le titre Les années lumière: ce film a obtenu le Prix Spécial du Jury au Festival de Cannes 1981. John Boorman travaille à l'adaptation du Voyage de John O'Flaherty.Après avoir été invité comme écrivain en résidence par l'Université de Southern California, Los Angeles, Daniel Odier, (l'auteur de Diva, sous le pseudonyme de Delacorta), partage son temps entre la France et les Etats-Unis où il est professeur de littérature comparée à l'Université de Tulsa.
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Nina rencontre à l'aube, sur un pont, un homme qui porte la mort en lui comme un ultime désir de connaissance. Lentement, avec force et passion, elle va tenter d'exorciser ce qui semble inéluctable. C'est à travers le choc et la fusion de leurs corps à vif qu'ils fascineront la mort en la transformant en acte amoureux.Chaque sensation, mise en lumière par une écriture qui épouse le frémissement charnel au point de s'y couler comme un flux musical, trace le parcours de ces quelques heures où deux destins s'entrecroisent.Dans ce roman-haïku, ciselé et vibrant, la chair, les sons et la lumière jouent une sonate à trois dont la mort est la basse continue.Daniel Odier est né à Genève en 1945. Après des études aux Beaux-Arts de Rome, il abandonne la peinture pour l'écriture. Il est l'auteur de sept romans dont trois ont donné ou vont donner lieu à des adaptations cinématographiques. Ainsi, La Voie sauvage, réalisé par Alain Tanner (Les Années-lumière) a obtenu le " Prix spécial du jury " au Festival de Cannes 1981. John Boorman travaille à l'adaptation du Voyage de John O'Flaherty et L'Année du lièvre sera également porté à l'écran.
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